Hier treten die Gotteskräfte nicht als einzelne Personen wie in der späteren Fassung auf, sondern begegnen der Seele als Kollektiv, als Summe der von Gott gewirkten guten Kräfte im Menschen.

Die Melodien entstammen dem so genannten Rupertsberger Riesenkodex. Sie fußen in ihrer Gestaltung zwar auf dem Gregorianischen Choral, entwickeln aber, wie dies im ganzen Schaffen Hildegards zu beobachten ist, eine charakteristische Eigenständigkeit.